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07.09.2008
(1) - Notes de J. KRISHNAMURTI
Se soustraire au désordre - telle est l’idéologie de l’ordre.
Extraits des pages 104 et 105 du manuscrit original du Journal de Krishnamurti.
Ces pages, rédigées après 1973, et qui paraissaient incomplètes,
n’ont pas été incluses dans cet ouvrage, publié en 1982 .
Elles sont donc inédites à ce jour.
La couleur et la divinité sont unes.
Il avait plu en abondance et la terre avait reverdi,
sillonnée par des ruisselets de toutes parts.
Le bétail était gras et les chèvres, arborant leur pelage lisse,
broutaient toutes les jeunes pousses.
La quiétude était là, profonde, et la terre souriait.
Le lac prenait des teintes fauves, vibrantes de vie ;
des tons de terre brune mouillée, clairs et purs ;
des nuances de feuilles vernissées
— de celles qui ont connu la beauté du printemps, l’âpreté de l’été.
Au sein des eaux profondes était une gaîté, un éclaboussement de vie sans fin.
La terre entière était tendre et douce aux pieds nus, l’air frais et innocent.
La terre, de brun clair, avait viré au rouge, lavée de frais, rajeunie.
Les tamariniers et les manguiers vert sombre
ployaient sous leurs lourds feuillages aux reflets profonds.
Les fleurs jaunes du sésame étincelaient sous un soleil doux
que voilait une mince couche de nuages blancs.
Chaque arbre, chaque buisson se couvrait d’une tendre frondaison vert pâle,
tirant sur le jaune et le roux ;
les minces ruisselets captaient la lumière du soleil matinal au fil de leurs méandres
et de leurs détours parmi les champs et les prairies.
Haut dans le ciel, les nuages d’un blanc étincelant, surplombaient l’horizon.
C’était une belle journée, d’un calme absolu ; pas une feuille ne bougeait.
La terre semblait vierge encore de tout contact humain ;
la tendresse du matin, toute de pureté, planait sur la campagne.
.../...
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06.09.2008
J.K - Voici un autre écrit de sa main non publié en dehors des bulletins de la KFT et de l’ACK.
Les données ci-après sont extraites du site de l'ACK.
La plupart des livres de Krishnamurti sont des retranscriptions d’enregistrements de causeries,
de dialogues, d’entretiens, de séances de questions / réponses.
Seuls quelques livres ont été rédigés par Krishnamurti :
les Carnets, les Commentaires sur la vie, la Révolution du Silence, le Journal,
le Dernier journal et les Lettres aux écoles.
à suivre...
22:30 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
J.K - vidéos conférence sur le thème :
"LIBERER NOTRE CERVEAU DU CONDITIONNEMENT"
*** Voir sur l'écran, en bas, à gauche "VIDEOS avec Jiddu KRISHNAMURTI"
Elles sont traduites en français.
16:49 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
03.09.2008
J.K - conférence de René Barbier
Attention, la conférence sur Krishnamurti, Socrate du XXe siècle, de René Barbier
est prévue le vendredi 12 septembre 2008 de 17 heures à 19 heures
contacter Julie Hardouin pour réserver. (voir site de René Barbier)
à l'ESCP-Les bleuets, métro Rue Saint-Maur,
81 Avenue de la République 75011 Paris
14:26 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
31.08.2008
J.K - (24) Biographie détaillée
Le site est en vacances... pour une durée indéterminée... Je vous souhaite un bel été
à bientôt,
suna
J. Krishnamurti est mort le 17 février 1986,
à l’âge de 91 ans,
d'un cancer du pancréas.
Ses restes furent incinérés et dispersés par des amis
et d’anciens proches dans les trois pays
où il avait passé la majeure partie de sa vie ;
L’Inde, l’Angleterre et les Etats-Unis d’Amérique.
La biographie détaillée présentée sur ce blog a été enregistrée sur le Site Francophone de l’Association Culturelle Krishnamurti
http://www.krishnamurti-france.org/
Pour le lecteur qui souhaiterait approfondir, il est suggéré de se reporter aux deux principales sources biographiques :
— la biographie de Pupul Jayakar : « Krishnamurti . Sa vie, son oeuvre » - L’âge du verseau - Editions Belfond.
— La biographie de Mary Lutyens en 3 tomes - « Krishnamurti. Les années de l’éveil », « Krishnamurti. Les années d’accomplissement », « Krishnamurti. La porte ouverte » - Editions Arista.
18:00 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
24.07.2008
J.K - (23) Biographie détaillée
Krishnamurti fut également préoccupé par son héritage,
par le fait d’être inconsciemment transformé en une certaine personnalité
dont les enseignements « auraient été remis » à des individus spéciaux,
plutôt qu’au monde dans son ensemble.
Il voulut que personne ne se posât en « interprète » de l’enseignement.
Il avertit ses proches à plusieurs occasions
qu’ils ne devaient pas se présenter comme porte-paroles en son nom,
ou comme ses successeurs après sa mort.
Quelques jours avant sa mort, dans une dernière communication,
il déclara catégoriquement que « personne » parmi ses proches,
ou le grand public, n’avait compris ce qui lui était arrivé
(comme messager de l’enseignement),
ni n’avaient compris l’enseignement lui-même.
Il ajouta que l’« immense énergie » fonctionnant dans sa vie
s’en irait avec sa mort, soulignant encore l’impossibilité d’un successeur.
Cependant, il offrit de l’espoir en déclarant
que les gens pourraient approcher cette énergie
et obtenir la compréhension dans une certaine mesure
« … s’ils vivent les enseignements ».
Au cours de discussions antérieures il s’était comparé à Thomas Edison,
suggérant qu’il avait effectué le plus dur du travail,
et que tout ce que les autres avaient maintenant besoin de faire
c’était d’appuyer sur un bouton.
Dans un autre exemple il parla de Colomb accomplissant le voyage
d’une traversée laborieuse à la découverte du Nouveau Monde,
tandis que maintenant, on pouvait facilement s’y rendre
en avion ; la suggestion ultime étant
que même si Krishnamurti était d’une certaine manière
« spécial »,
les autres n’avaient pas besoin de l’être,
afin de parvenir à son niveau de compréhension.
.../...
20:10 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note
23.07.2008
J.K - (22) Biographie détaillée
En avril 1985 il parla lors d’une audience des Nations Unies à New York,
où il lui fut attribué la médaille de la Paix des Nations Unies pour 1984.
En novembre 1985 il visita l’Inde pour la dernière fois,
en donnant un certain nombre de ce qui fut appelé
des entretiens et discussions « d’adieu » entre cette date et janvier 1986.
Ces derniers entretiens incluaient les questions fondamentales
qu’il avait posées tout au long des années,
aussi bien que des préoccupations plus nouvelles
liées aux avancées récentes de la science, la technologie,
et la manière dont elles ont affecté l’humanité.
Krishnamurti avait expliqué aux amis
qu’il ne souhaitait pas inviter la mort,
mais qu’il n’était pas sûr du temps que durerait son corps
(il avait déjà perdu un poids considérable),
et une fois qu’il ne pourrait plus parler,
il n’aurait « aucun autre but ».
Dans son dernier entretien, le 4 janvier 1986, à Madras,
il invita encore l’assistance à examiner avec lui la nature de l’enquête,
l’effet de la technologie, la nature de la vie et de la méditation,
et la nature de la création :
… Ainsi, nous enquêtons sur ce que fait un oiseau.
Quelle création y a-t-il derrière tout ceci ?
Est-ce que vous m’attendez pour la décrire, pour entrer en elle ?
Vous voulez que je pénètre en elle ?
Pourquoi [(depuis l’assistance :
Pourquoi comprendre ce qu’est la création)].
Pourquoi demandez-vous cela ?
Parce que je l’ai demandé ?
Aucune description ne peut jamais décrire l’origine.
L’origine est inconnue ;
l’origine est absolument tranquille,
elle ne vrombit pas en faisant du bruit.
La création est quelque chose qui est des plus saint,
c’est la chose la plus sacrée dans la vie,
et si vous avez fait un désordre de votre vie, changez la.
Changez la aujourd’hui, pas demain.
Si vous êtes incertain, découvrez pourquoi et soyez certain.
Si votre pensée n’est pas droite,
pensez directement, logiquement.
À moins que tout cela soit préparé, que tout cela soit arrangé,
vous ne pourrez pas entrer dans ce monde,
dans le monde de la création.
.../...
13:20 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
22.07.2008
J.K - (21) Biographie détaillée
Les dernières années
Krishnamurti continua de parler à travers le monde,
dans des conférences publiques, des discussions de groupe
et avec des personnes intéressées.
Vers la fin de 1980,
il réaffirma les éléments de base de son message dans une déclaration écrite
qui finit par être considérée comme l’ « Essence de l’Enseignement ».
En voici un extrait :
«L’Essence de l’enseignement de Krishnamurti
est contenu dans la déclaration qu’il fit en 1929 où il dit :
La vérité est un pays sans chemin.
L’homme ne peut venir à elle par aucune organisation,
par aucune foi,
par aucun dogme,
prêtre ou rituel,
ni par aucune connaissance philosophique
ou technique psychologique.
Il doit la trouver à travers le miroir de la relation,
par la compréhension du contenu de son propre esprit,
par l’observation,
et non par l’analyse intellectuelle ou la dissection introspective.
L’homme a construit en lui-même des images pour améliorer
son sentiment de sécurité - religieuse, politique, personnelle.
Celles-ci se manifestent comme symboles, idées, croyances.
Leur fardeau domine la pensée de l’homme,
ses relations et sa vie quotidienne.
Ce sont les causes de nos problèmes
car ils séparent l’homme de l’homme dans toutes les relations.»
.../...
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21.07.2008
J.K - (20) Biographie détaillée
Krishnamurti reprit la parole en public en mai 1944
avec une série d’entretiens à Ojai.
Ces entretiens, et les documents suivants, furent édités
par la « Krishnamurti Writings Inc » (KWINC),
l’organisation qui a succédé au « Star Publishing Trust ».
Ce devait être la nouvelle entité centrale de communication sur Krishnamurti
dans le monde entier,
dont le but unique était la diffusion de l’enseignement.
C’est alors qu’en Inde après la deuxième guerre mondiale,
beaucoup de personnalités éminentes vinrent pour le rencontrer,
y compris le Premier Ministre Jawaharlal Nehru.
Lors de ses réunions avec Nehru,
Krishnamurti est longuement entré dans les détails sur les enseignements,
disant par exemple,
« La compréhension de soi survient seulement dans la relation,
en s’observant dans le rapport avec les gens,
les idées,
et les choses ;
avec les arbres,
la terre,
et le monde autour de vous et en vous.
La relation est le miroir dans lequel le soi est révélé.
Sans connaissance de soi il n’y a aucune base pour la pensée et l’action juste. »
Nehru demanda, « Comment débute-t-on ? »
à quoi Krishnamurti répondit,
« Commencez là où vous êtes. Lisez chaque mot, chaque expression,
chaque paragraphe de l’esprit, tel qu’il opère au travers de la pensée. »
.../...
21:33 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
20.07.2008
J.K - (19) Biographie détaillée
En 1938,
Krishnamurti fit la connaissance d’Aldous Huxley,
qui était arrivé d’Europe en 1937.
Ils amorcèrent une longue amitié qui dura de nombreuses années.
Ils partagèrent des préoccupations communes
concernant le conflit imminent en Europe
qu’ils considéraient comme le résultat de l’influence pernicieuse
du nationalisme.
La position de Krishnamurti sur la deuxième guerre mondiale
fut souvent interprétée comme du pacifisme et même de la subversion
pendant une période de ferveur patriotique aux Etats-Unis,
et durant un certain temps il s’attira la surveillance du FBI.
Il ne parla pas publiquement au cours d’une période
d’environ quatre ans entre 1940 et 1944.
Pendant ce temps il vécut et travailla tranquillement à Arya Vihara,
qui pendant la guerre a fonctionné comme une ferme
en grande partie auto-suffisante,
faisant don de ses marchandises en surplus pour soulager les efforts en Europe.
.../...
13:05 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
19.07.2008
J.K - (18) Biographie détaillée
Les années du milieu de la vie
De 1930 à 1944,
Krishnamurti se consacra à parler au cours de voyages
et à éditer des publications sous l’auspice du « Star Publishing Trust » (SPT)
qu’il avait fondé avec son proche collaborateur
et ami de l’Ordre de l’Etoile, D. Rajagopal.
La base des opérations pour la nouvelle entreprise était à Ojai,
où Krishnamurti, Rajagopal, et la femme de Rajagopal,
Rosalind Williams Rajagopal, résidaient dans la maison connue
sous le nom de « Arya Vihara ».
Les affaires et les aspects d’organisation du SPT étaient administrés
principalement par D. Rajagopal pendant que Krishnamurti
consacrait son temps à parler et à méditer.
Tout au long des années 30,
Krishnamurti parla en Europe,
en Amérique latine,
en Inde,
en Australie
et aux Etats-Unis.
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18.07.2008
J.K - (17) Biographie détaillée
Krishnamurti a renvoyé tous les dons en argent
et propriétés offerts à l’Ordre de l’Etoile -
y compris un château en Hollande
et environ 2000 hectares de terres - à leurs donateurs.
Il passa ensuite le reste de sa vie essentiellement à tenir des dialogues
et donner des conférences publiques à travers le monde,
sur la nature de la croyance,
de la vérité,
de la douleur,
de la liberté,
de la mort,
de la quête apparemment éternelle
pour une vie spirituellement accomplie,
et des sujets apparentés.
En poursuivant à partir de la notion de « pays sans chemins »,
il n’accepta ni disciple ni adorateur,
voyant la relation entre disciple et gourou
comme un encouragement à l’opposé de l’émancipation spirituelle
- la dépendance et l’exploitation.
Il exhorta constamment les gens à penser avec indépendance et clarté,
à explorer et à discuter des sujets spécifiques avec lui,
afin de « cheminer comme deux amis ».
Il accepta les dons et les soutiens financiers offerts gracieusement
par les gens qu’inspirait son travail,
et poursuivit implacablement ses tournées de conférences
et la publication de livres
et de transcriptions de conférences pendant plus de cinquante ans.
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12:55 Publié dans philosophie/société | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
17.07.2008
J.K - (16) Biographie détaillée
Krishnamurti évoquera ses enseignements comme « les enseignements »
et non comme « mes » enseignements.
Son intérêt se porta toujours sur « les enseignements » :
le professeur n’avait pas d’importance,
et l’autorité spirituelle était dénoncée.
« Toute autorité de n’importe quelle sorte,
spécialement dans le champ de la pensée et de la compréhension,
est la plus destructive et la plus mauvaise des choses.
Les meneurs détruisent les suiveurs et les suiveurs détruisent les meneurs.
Vous devez être votre propre enseignant et votre propre disciple.
Vous devez questionner tout ce que l’être humain a accepté comme valable,
comme nécessaire ».
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16.07.2008
J.K - (15) Biographie détaillée
Krishnamurti avait dénoncé toutes les croyances organisées,
la notion de « gourou »,
et l’ensemble de la relation de maître à disciple,
préférant se consacrer à travailler à rendre l’homme absolument,
totalement libre.
A partir de ce moment, il commença à se retirer de la Société Théosophique
et de ses enseignements et pratiques,
bien que restant en termes cordiaux avec certains de ses membres
et ex-membres tout au long de sa vie.
Comme le note sa biographe Lutyens,
il n’a jamais démenti être l’Instructeur du Monde,
disant à Lady Emily :
« Vous savez Maman, je n’ai jamais nié cela [être l’Instructeur du Monde],
j’ai seulement dit que cela n’avait pas d’importance
ce que je suis ou qui je suis
mais qu’ils devraient examiner ce que je dis,
ce qui ne signifie pas que j’aie nié être l’Instructeur du Monde ».
Quand un journaliste lui demanda s’il était le Christ, il répondit
« Oui, dans le sens pur, mais pas dans l’acception traditionnelle du mot »
.../...
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15.07.2008
J.K - (14) Biographie détaillée
A la suite de la dissolution,
Leadbeater et d’autres Théosophes se retournèrent contre Krishnamurti
et se demandèrent publiquement si
« ’Celui qui vient’ avait pu tomber dans l’erreur ».
Mary Lutyens déclara :
« … après toutes ces années à annoncer la Venue,
à se prémunir encore et encore contre le danger de voir l’Instructeur du Monde
rejeté parce qu’il serait tenu de dire quelque chose de totalement nouveau
et d’inattendu,
quelque chose de contraire à la plupart des idées préconçues
et des espoirs des gens, les dirigeants de la Théosophie,
l’un après l’autre,
tombèrent dans le piège contre lequel ils avaient si assidûment mis en garde les autres. »
.../...
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14.07.2008
J.K - (13) Biographie détaillée
Et aussi :
« Il n’y a rien là de tellement extraordinaire
puisque je ne veux pas de disciples et je tiens à le dire.
Dès le moment où l’on suit quelqu’un,
on cesse de suivre la Vérité.
Je ne me préoccupe pas de savoir si vous faites attention
ou non à ce que je dis.
Je veux faire une certaine chose dans le monde,
et je la ferai avec une invariable concentration.
Je ne me préoccupe que d’une seule chose essentielle :
libérer l’homme.
Je désire le libérer de toutes les cages,
de toutes les peurs,
et non pas fonder des religions,
de nouvelles sectes,
ni établir de nouvelles théories et de nouvelles philosophies. »
.../...
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13.07.2008
J.K - (12) Biographie détaillée
« Peut être vous souvenez vous de cette histoire du diable et de son ami :
Ils marchaient dans la rue quand ils virent devant eux un homme se baisser
pour ramasser quelque chose et le mettre dans sa poche.
L’ami dit au diable :
’ Qu’est ce que cet homme vient de ramasser ? ’ ’
« Un petit bout de Vérité » répondit le diable. ’
Mauvaise affaire pour vous, alors !’ remarqua l’ami.
’Oh, pas du tout’, répliqua le diable,
’ je vais l’aider à l’organiser ! ’.
Je maintiens que la vérité est un pays sans chemins,
que vous ne pouvez l’approcher par aucune route,
quelle qu’elle soit : aucune religion, aucune secte.
Tel est mon point de vue :
et j’y adhère d’une façon absolue et inconditionnelle.
La vérité étant illimitée, inconditionnée,
inapprochable par quelque sentier que ce soit,
elle ne peut pas être organisée ;
on ne devrait pas non plus créer des organisations
qui conduisent ou forcent les hommes à suivre un chemin particulier.
Si vous comprenez bien cela dès le début,
vous verrez à quel point il est impossible d’organiser une croyance. »
.../...
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12.07.2008
J.K - (11) Biographie détaillée
Rompre avec le passé
La vision nouvelle et la prise de conscience de Krishnamurti
continua à se développer et atteint un sommet en 1929,
lorsqu’il refusa les tentatives de Leadbeater et Besant
de continuer avec l’Ordre de l’Etoile.
Krishnamurti prononça la dissolution de l’Ordre au cours d’un discours
abordant plusieurs autres sujets,
à l’occasion de la réunion annuelle de Star Camp à Ommen en Hollande,
le 3 août 1929,
devant Annie Besant et plusieurs milliers de membres.
.../...
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11.07.2008
J.K - (10) Biographie détaillée
"Finalement, la mort inattendue de son frère Nitya
le 11 novembre 1925 à l’âge de 27 ans, de tuberculose,
après une longue maladie, choqua fondamentalement la croyance
et la foi de Krishnamurti en la Théosophie
et les dirigeants de la société théosophique.
D’après les témoins, la nouvelle le « brisa complètement ».
Il lutta pendant des jours pour surmonter sa douleur,
ce qui aboutit « ...à passer par « une révolution intérieure,
à trouver une force nouvelle ».
L’expérience de la mort de son frère détruisit toutes les illusions restantes,
et les choses ne seraient plus jamais les mêmes.
« ... Un ancien rêve est mort et un nouveau naît,
comme une fleur qui traverse la terre dure.
Une nouvelle vision prend naissance et une plus grande conscience se déploie...
Une nouvelle force, née de la souffrance, palpite dans les veines,
une sympathie et une compréhension nouvelles naissent de la souffrance passée
– un plus grand désir de voir les autres moins souffrir, et,
s’ils doivent souffrir, de veiller à ce qu’ils le supportent noblement
et en sortent sans trop de cicatrices.
J’ai pleuré, mais je ne veux pas que les autres pleurent ;
mais s’ils le font, je sais ce que cela signifie. »
.../...
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10.07.2008
J.K - (9) Biographie détaillée
Plusieurs explications ont été proposées pour les évènements de 1922,
et le « processus » en général. Leadbeater et d’autres théosophes,
bien qu’ils se soient attendus à ce que le « véhicule »
ait certaines expériences paranormales,
furent radicalement déconcertés face aux développements de l’ensemble
du phénomène et devant une impasse pour l’expliquer.
Le « processus »,
et l’incapacité de Leadbeater de l’expliquer de manière satisfaisante,
eurent d’autres conséquences si l’on en croit le biographe R.Vernon :
"Le processus d’Ojai, quelque soit sa cause ou sa validité,
fut une étape importante et bouleversante pour Krishna.
Jusqu’à ce moment son progrès spirituel, aussi bien quadrillé que possible,
avait été planifié par délibération solennelle des sommités de la Théosophie. …
Quelque chose de nouveau s’était maintenant produit
pour lequel la formation de Krishna ne l’avait pas entièrement préparé. …
Un fardeau fut enlevé de sa conscience
et il fit son premier pas vers l’individualité. …
Dans la perspective de son futur rôle d’instructeur,
le processus constitua sa fondation. …
Il était venu à lui tout seul et n’avait pas été planté en lui par ses mentors…
il fournissait à Krishna le sol dans lequel son esprit de confiance
et d’indépendance récemment découvert pourrait prendre racine."
.../...
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