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20/08/2009

La vérité est dans l'instant.

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La vérité ne peut pas être accumulée.
Ce qui est accumulé est toujours détruit, puis se fane et meurt.
La vérité ne peut jamais se faner car on ne la croise que d'instant en instant,
dans l'instant de chaque pensée,
de chaque relation,
de chaque mot,
de chaque geste,
l'instant d'un sourrire ou d'une larme.
Et si vous et moi pouvons découvrir cela et le vivre
- et le vivre c'est le découvrir -
alors nous ne deviendrons pas des propagandistes :
nous serons des êtres humains créatifs
- pas parfaits,
mais créatifs,
et la différence est immense.

19/08/2009

(4) Le souvenir est la négation de l'amour.

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La vie est une succession de défis et de réponses à ces défis.
Le défi est toujours neuf,
mais la réponse invariablement vieille.
Cette réponse, qui est notre conditionnement, qui est l'écho du passé,
doit être comprise, et non brimée, condamnée, réduite au silence.
Cela signifie qu'il faut vivre chaque jour avec une fraicheur neuve,
une plénitude totale.
Cette vie totale n'est possible que lorsqu'il y a l'amour,
que notre coeur est plein
- mais non de mots ou de choses élaborées par l'esprit.
Il suffit que l'amour soit là
pour que cesse enfin la mémoire
alors chaque mouvement est une rennaissance.

18/08/2009

(3) Le souvenir est la négation de l'amour.

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Pour que l'amour puisse éclore,
le processus de mémoire doit cesser.
La mémoire n'entre en jeu que si une expérience n'a pas été pleinement,
totalement comprise.
Le souvenir n'est que le résidu de l'expérience,
l'écho d'un défi dont on n'a pas pleinement saisi les enjeux.
.../...

17/08/2009

(2) Le souvenir est la négation de l'amour.

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Savez-vous que, lorsqu'on aime quelqu'un,
c'est l'humanité toute entière qu'on aime ?
Ignorez-vous à quel point il est dangeureux d'aimer les hommes?
Car alors il n'y a plus de barrières,
plus de nationalités ;
alors, plus de course au pouvoir et à l'influence,
et les choses reprennent leur juste valeur.
Cet homme-là est un danger public. 
.../...

16/08/2009

(1) Le souvenir est la négation de l'amour.

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Est-il possible d'aimer sans qu'intervienne la pensée ?
Qu'entendez-vous par la pensée ?
La pensée est une réponse aux souvenirs liés à la douleur ou au plaisir.
Elle est indissociable des résidus que laissent derrière elles les expériences inachevées.
L'amour est différent du sentiment et de l'émotion.
Il ne peut pas s'enfermer dans le champ étroit de la pensée,contrairement aux émotions et aux sentiments.
L'amour est une flamme sans fumée, toujours neuve, créative et joyeuse.
Cet amour-là est un danger pour la société, pour nos relations.
C'est là qu'intervient la pensée, pour le modifier, le canaliser, le légaliser, le neutraliser ; alors , il devient fréquentable.
.../...

KRISHNAMURTI - LE DESIR (2)

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Extraits d'entretien avec J. Krishnamurti

"Une réaction saine et normale" - 2/2


...c'est la pensée,

J'y pense. Il ne s'agit plus d'une relation directe avec l'objet, mais à présent la pensée amplifie ce désir, en y songeant, en évoquant des images, des idées...

La pensée entre en jeu et vous souffle : "Mais oui, tu en as impérativement besoin; c'est un accomplissement; c'est important; c e n'est pas important; c'est vital pour ton existence; ce n'est pas vital pour ton existence."

Mais je peux regarder l'objet du désir, éprouver le désir, et m'en tenir là, sans aucune interférence de la pensée.

12/08/2009

KRISHNAMURTI - LE DESIR (1)

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Extraits d'entretien avec J. Krishnamurti

"La qualité du désir" - 1/2


... que se passe-t-il si vous ne condamnez pas le désir, ne le jugez ni bon ni mauvais, mais en êtes simplement conscient ?

Je me demande si vous savez ce que signifie avoir conscience de quelque chose.

Nous n'avons généralement pas conscience des choses, parce que nous avons tellement l'habitude de condamner, de juger, d'évaluer, d'identifier, de choisir.

Le choix empêche évidemment de prendre conscience, parce que le choix est toujours effectué en raison d'un conflit.

04/08/2009

J.K - 3 "La peur nous pousse à obéir"

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Extraits d'entretien avec J. Krishnamurti


La peur nous pousse à obéir... 3/3

Ce n'est qu'une fois qu'on s'est libéré de la peur qu'apparaît cette qualité intérieure de compréhension,

cette solitude dans laquelle il n'est aucune accumulation de savoir ou d'expérience,

et c'est cela et cela seul qui peut apporter, dans cette quête du réel, une lucidité extraordinaire.

02/08/2009

J.K - 2. "la peur nous pousse à obéir"

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Flaner au soleil couchant sur le petit port de St Tropez ...

Extraits d'entretien avec J. Krishnamurti

La peur nous pousse à obéir...2/3

... La peur nous empêche aussi de faire des choses éventuellement nuisibles pour les autres car le châtiment nous attend.

Ainsi, derrière toutes ces actions, ces envies, ces visées, se cache ce désir de certitude, ce désir d'être rassuré.

Donc,

Si l'on ne dissout pas la peur, si l'on ne s'en délivre pas, peu importe qu'on obéisse ou qu'on soit obéi ; ce qui compte c'est de comprendre cette peur, jour après jour, et de comprendre les multiples visages de la peur.

...

01/08/2009

J.K - 1. "la peur nous pousse à obéir"

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Extraits d'entretien avec J. Krishnamurti

La peur nous pousse à obéir - 1/3

Pourquoi ne faisons-nous qu'obéir, suivre, imiter ? pourquoi ?

Parce qu'à l'intérieur de nous-mêmes, nous redoutons l'incertitude.

Nous voulons des certitudes, financières, morales...

Nous voulons être approuvés, être en position de sécurité, éviter à tout prix d'être confrontés aux problèmes, à la douleur, à la souffrance,

Nous voulons être en lieu sûr. Donc,

consciemment ou inconsciemment, la peur nous pousse à obéir au maître, au leader, au prêtre, au gouvernement...

...

11/07/2009

KRISHNAMURTI - "Un esprit riche d'innocence"

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photo : alain bordeau

J.K - extraits d'une causerie - 2/2

.../...

Il faut que vous ayez cette extraordinaire capacité de sentiment, cette sensibilité à toute hose

- l'animal, le chat qui passe sur le mur, la saleté, la crasse, la pauvreté des êtres humains vivant dans la misère, dans le désespoir.

Vous devez être sensibles, ressentir les choses intensément, mais sans suivre de direction particulière;

il ne s'agit pas d'une émotion fluctuante, mais d'une sensibilité impliquant tout l'être ,

- nerfs, corps, oreilles, voix

Vous devez être sensibles de manière absolue et permanente.

Sans cette sensibilité extrême, absolue, il n'est point d'intelligence.

L'intelligence vient avec la sensibilité et l'observation.

03/07/2009

KRISHNAMURTI - "Un esprit riche d'innocence"

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photo : alain bordeau

J.K - extraits de causerie- 1/2

La vérité, le vrai Dieu - non celui qu'a façonné l'homme -

ne veut pas d'un esprit dévasté, petit, creux, étroit, limité.

Il lui faut un esprit sain, qui puisse l'apprécier; il lui faut un esprit riche, non de savoir, mais d'innocence

- un esprit vierge de toute trace d'expérience, un esprit libéré du temps.

Les dieux que vous avez inventés pour votre propre réconfort acceptent la torture;

ils acceptent un esprit qui se laisse toujours ternir.

Mais l'authentique, lui, ne veut rien de tout cela;

il veut un être humain total et complet, au coeur plein, riche, clair, capable de ressentir intensément, capable de voir la beauté d'un arbre, le sourire d'un enfant, et la détresse de la femme qui a toujours connu la faim.

.../...

01/07/2009

KRISHNAMURTI - "Le problème c'est vous et moi"

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aquarelle/carnet de voyage : alain bordeau - "passage" Zagora Sud Maroc

J.K - extraits d'entretiens

Le monde n'est pas quelque chose en dehors de vous et de moi :

le monde, la société, sont les relations que nous établissons, ou que nous essayons d'établir entre nous.

Ainsi le problème n'est autre que vous et moi, et non le monde, car le monde est la projection de nous-mêmes,

et pour le comprendre nous devons nous comprendre.

Il n'est pas isolé de nous : nous sommes le monde, et nos problèmes sont les siens.

15/06/2009

J.K - Un parcours sans destination...

Un esprit qui écoute avec une attention parfaite ne cherchera jamais le résultat,

parce qu'il s'élargit sans cesse ; il est comme un fleuve, toujours en mouvement.

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Le livre de la méditation et de la vie - page 186

14/06/2009

J.K - Un parcours sans destination...

... Mais, ainsi que je l'ai dit précédemment, il n'est pas question d'arriver,

il y a seulement ce mouvement qui consiste à apprendre, et c'est cela la beauté de la vie.

Si on est arrivé, alors il n'y a plus rien.

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Le livre de la méditation et de la vie - Page 186

13/06/2009

J.K - Ne voyons-nous pas que nous sommes une seule et même humanité ?

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Mais tous enclos dans des sphères différentes,
des zones différentes de l'existence...
Extrait de : "le livre de la méditation et de la vie"
page 212

22/05/2009

J.K - Ne voyons-nous pas que nous sommes une seule et même humanité ?

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17/05/2009

J.K - Tout est bon pour échapper à "ce qui est"...

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Pourquoi vous et moi sommes nous si insensibles à la souffrance d'autrui ?
... Le fait est que cette souffrance, si elle n'est pas comprise,
nous engourdit l'esprit et le coeur, et nous ne comprenons pas la
souffrance parce que nous voulons y échapper,
en comptant sur un gourou, sur un sauveur, sur les mantras,
la réincarnation, les idées, l'alcool et toute autre forme de
dépendance...
Tout est bon pour échapper à ce qui est...
Extrait de : "le livre de la méditation et de la vie" - page 213

14/05/2009

JIDDU KRISHNAMURTI

J.K : "Je n’agis pas en tant que gourou ;

car, tout d’abord,

je ne vous apporte aucune consolation ;

je ne vous dis pas ce que vous devriez faire ;

je ne fais que vous montrer quelque chose que vous êtes libre d’accepter ou de refuser.

La vérité ne peut vous être donnée par personne.

Il vous faut la découvrir.

La compréhension vient avec la perception de ce qui "est".

Parvenir à cet état où l’on perçoit instantanément la vérité est possible,

et c’est la seule voie."

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La première et la dernière liberté -1964


Agé de 90 ans, il s’adresse aux Nations Unies, et reçoit la Médaille de Paix de l’ONU pour son sujet sur la paix et la conscience.


Il meurt quelques mois plus tard, le 17 Février 1986, à Ojai, en Californie.

04/05/2009

J.K - Vos connaissances vous servent de protection...

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... de sécurité : vous voulez être tout à fait sûr de participer aux expériences du Bouddha, du Christ ou de X...
Mais l'homme qui ne cesse de s'abriter derrière des connaissances n'est pas un chercheur de vérité...
La découverte de la vérité n'a pas de chemin...
Extrait de : "le livre de la méditation et de la vie" - page 27

03/05/2009

J.K - Vos connaissances vous servent de protection...

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30/04/2009

31.170 visites pour J.KRISHNAMURTI

Depuis l'ouveture du blog "la pensée de KRISHNAMURTI, (mars 2007)
vous avez été 31.170 visiteurs


vous êtes nombreux à le consulter régulièrement.

merci de votre fidélité,

29/04/2009

J.K - Regarder intensément...

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... il me semble qu'apprendre, de même qu'écouter, est chose incroyablement ardue.

28/04/2009

J.K - l'humilité peut-elle être pratiquée ?

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Avoir conscience d'être humble n'est certainement pas faire preuve d'humilité.

Vous voulez tous savoir que vous êtes arrivés au but.

Cela n'indique-t-il pas que, si vous êtes ici à écouter, c'est dans le but d'accéder
à un état particulier, à un lieu où vous ne serez jamais dérangés,
où vous trouverez la félicité permanente,
le bonheur éternel ?

extrait de : "le livre de la méditation et de la vie" - page 186 / 14 juin

21/04/2009

J.K - l'humilité peut-elle être pratiquée ?

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19/04/2009

J.K - Existe-t-il une pensée sans mots ?

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Lorsque l'esprit n'est pas encombré de mots,
la pensée cesse d'être la pensée telle que nous la connaissons,
pour devenir une activité d'où le mot,
le symbole est absent ;
elle ne connait donc pas de frontières

- la frontière c'est le mot.


extrait de : "le livre de la méditation et de la vie" - page 158 / 17 mai.

18/04/2009

J.K - Existe-t-il une pensée sans mots ?

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16/04/2009

J.K - que se passe-t-il lorsque vous ne nommez pas ?

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Vous examinez directement l'émotion, le sentiment, la sensation.

Vous avez dès lors une relation toute différente avec elle,
tout comme vous l'auriez avec une fleur que vous ne nommeriez pas.

Vous êtes "forcé" d'avoir un regard neuf...

extrait de "le livre de la méditation et de la vie" 13 mai / page 154

15/04/2009

J.K - que se passe-t-il lorsque vous ne nommez pas ?

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14/04/2009

J.K - qu'entendez-vous par la pensée ?

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La pensée est une réponse aux souvenirs liés à la douleur ou au plaisir.

Elle est indissociable des résidus que laissent derrière elles les expériences inachevées.

extrait du livre "de la méditation et de la vie" - page 153 / 12 mai